


|

Kościół św. Andrzeja i Barbary oraz plebania, dawny klasztor
Historia tego miejsca związana jest z obrazem Matki Boskiej Częstochowskiej,
bowiem wg podania, to tu został on porzucony po sprofanowaniu w 1430 r.
Początkowo w tym miejscu - gdzie wg legendy wypłynęło źródełko - ustawiono
krzyż, a następnie drewnianą kapliczkę św. Barbary. Obecnie na tym miejscu stoi
murowana kaplica z pol. XVIII w. W 1955 r. przeprowadzono gruntowną restaurację
wraz z przemalowaniami malowideł na kopule przedstawiających w 4 obrazach
historię napadu "band husyckich" na kościół Paulinów w 1430 r. źródło bije do
dziś, jest obmurowane i znajduje się wewnątrz kaplicy. Kościół wybudowany w 1642
r. z inicjatywy ówczesnego przeora klasztoru paulinów O. Andrzeja Goldunowskiego
wraz z budynkiem klasztornym stanowił nowicjat pauliński. W 1660 r. nad
zakrystią urządzono oratorium zakonne (kaplica św. Anny), które połączono na
piętrze krytym gankiem z klasztorem. Budynki te były wielokrotnie niszczone
podczas wojen szwedzkich w latach 1655, 1702, 1704 i 1709. Klasztor został
przebudowany w 1740 r., a w l. 1762-65 spełniał rolę domu pokutnego dla
zakonników. Klasztor został zdewastowany przez wojska rosyjskie w l. 1769-72 w
czasie walk konfederatów barskich, którzy pod dowództwem Kazimierza Pułaskiego
walczyli na terenie podjasnogórskim. Podczas odbudowy klasztoru w 1773 r.
restaurowano kościół i najprawdopodobniej wówczas dobudowano nawy boczne.
Klasztor w 1807 r. zamieniony został na szpital, a w 1809 r. splądrowany przez
wojska austriackie. W 1864 r. za pomoc paulinów powstańcom styczniowym,
nastąpiła kasata klasztoru. W 1879 r. budynek częściowo administrowany był przez
Radę Opiekuńczą Zakładów Dobroczynności powiatu częstochowskiego, a częściowo
przez wojska rosyjskie. W 1891 r. kościół i klasztor przejęła diecezja
włocławska, która utworzyła tu parafię. W 1892 r. został przeprowadzony
gruntowny remont zespołu klasztornego i przeznaczony na plebanię. Klasztor jest
murowany z kamienia i cegły, jednopiętrowy z wirydarzem pośrodku. Na parterze i
piętrze układ wnętrz jest jednotraktowy z korytarzem. Wyposażenie wnętrz jest
bogate w obrazy XVI-XIX wieczne. Bardzo ciekawy jest też tryptyk późnogotycki z
1521 r. oraz kamienna dwustronna rzeźba św. Michała Archanioła wykonana w stylu
barokowym z 1723 r. ze zwieńczeniem bramy Lubomirskich na Jasnej Górze. Kościół
wybudowany w stylu późnorenesansowym częściowo przekształcony w czasie rozbudowy
tak XVIII, jak i XIX w. Murowany z kamienia i cegły, trójnawowy, bazylikowy. W
prezbiterium prostokątny portal prowadzący do zakrystii, w drewnianym
obramowaniu z ok. 1643 r. - wczesnobarokowy. Wyposażenie kościoła stanowią
rzeźby i obrazy z XVII-XIX w. Naczynia i szaty liturgiczne z XV-XX w. Od lipca
1997 r. ponownie we władaniu paulinów.
Kościół św. Jakuba usytuowany przy pl. Biegańskiego
Pierwotnie stał tu drewniany kościółek ufundowany wraz ze szpitalem dla ubogich
w 1586 r. przez Jakuba Zalejskiego (Zalewskiego). Fundator oddał tenże kościółek
pod opiekę Rady Miejskiej w Częstochowie. W 1630 r. kościół przeszedł we
władanie paulinów, którzy w 1642 r. na tym miejscu wybudowali nowy kościół
murowany. Uposażenie kościoła oraz szpitala powiększali mieszczanie
częstochowscy. W 1771 r. został spustoszony przez wojska rosyjskie w czasie
Konfederacji Barskiej, a następnie w 1862 r. opuszczony. W 1869 r. na polecenie
władz carskich kościół rozebrano - jako represja za udział w Powstaniu
Styczniowym. W l. 1870-71 na tym miejscu została wzniesiona prawosławna cerkiew
wzorowana na warszawskiej cerkwi św. Marii Magdaleny. Cerkiew otrzymała wezwanie
św. Cyryla i Metodego. W 1918 r. cerkiew zamieniono na świątynię katolicką,
która 28.8.1937 r. stała się kościołem parafialnym. W 1948 r. zniesiono
cebulaste hełmy wieżyczek. środkowe przekształcono w półkoliste, a boczne
zastąpiono stożkowatymi daszkami. Kościół gruntownie restaurowano w l. 1969-74.
Wówczas też przestylizowano wnętrze w duchu świątyni wczesnochrześcijańskiej wg
proj. Stanisława Pospieszalskiego i przyozdobiono je dekoracją sgraffitową
wykonaną przez Marię Antoninę Kozłowską i Zofię Szczerba. ściany boczne obito
drewnianą boazerią, a okna wyposażono w nowe witraże. Budowla eklektyczna w
typie cerkwi rusko-bizantyjskiej. Orientowana, murowana z kamienia i cegły,
podpiwniczona, centralna dziewięciopolowa, na planie krzyża greckiego z czterema
kwadratowymi kaplicami wieżowymi. Dekoracja typu o motywach stylizowanych w
typie bizantyjskiej plecionki.
Kościół św. Zygmunta przy pl. Daszyńskiego
Jak podają kroniki, pierwsza wzmianka o parafii częstochowskiej pochodzi z l.
1325-27, która wymieniana jest w wykazie świętopietrza, a jej usytuowanie było
przy drewnianym kościele NMP Dziewicy i Rodzicielki na wzgórzu (tzn. tam, gdzie
jest Jasna Góra). Ten drewniany kościółek, ówczesny pleban częstochowski Henryk
Biel z Błeszna herbu Ostoja na podstawie dekretu biskupa krakowskiego Jana
Radlicy, przekazał w 1382 r. sprowadzonym z Węgier paulinom, a parafię przeniósł
do kościoła filialnego św. Zygmunta. W 1474 r. kościół ten, na mocy dekretu
króla Kazimierza Jagiellończyka, jako już dawno zbudowany, pleban Piotr z
Chraszewic przekazał paulinom. Paulini przy kościele wznieśli klasztor. W latach
1505, 1519 i 1652 pożary znacznie zniszczyły kościół, który wkrótce został
odbudowany i rozbudowany. Ponownie kościół uległ zniszczeniu podczas oblężenia
szwedzkiego oraz rokoszu Lubomirskiego w l. 1665-66. W latach 1702 i 1709 wojska
szwedzkie ponownie splądrowały świątynię. Nieco odnowiony, ponownie uległ
spaleniu w latach 1760, 1778 i 1783. Ostatnia odbudowa trwała od 1783 do 1862
r., kiedy kościół otrzymał dzisiejszy wygląd. W 1864 r. kościół odebrano
paulinom i w dwa lata później przekazany został władzom diecezjalnym. W czasie I
wojny światowej Niemcy zabrali pochodzące z XVIII w. dzwony. Podczas II wojny
światowej kościół był dwukrotnie zamknięty, a w 1944 r. Niemcy zamienili go na
magazyn wojskowy, co spowodowało znaczne zniszczenie ołtarzy, obrazów i organów.
Niewielkie uszkodzenia usunięto w 1949 r. Kościół jest w stylu barokowym z
pozostałościami gotyku. Orientowany, trójnawowy, bazylikowy. Wyposażenie wnętrza
stanowię rzeźby i malowidła z XVII-XX w. W kościele znajduję się cenne naczynia
i szaty liturgiczne z XVII-XIX w. Do dziś zachowane bel zmian, arkadowe
przejście z kościoła do klasztoru, tj. z XVII w. Ostatnie przebudowy zespołu
klasztornego (plebani) zatraciły dawne cechy stylowe. Z uwagi na to, że jest to
najstarsza parafia w Częstochowie, znajduję się tam stare akta archiwalne, jak
księgi metrykalne chrztów, ślubów, zmarłych, szkół elementarnych, dokumenty
podatkowe, kazania, literatura religijna i świecka, księgi cmentarne, księgi
brackie, księgi zapowiedzi - począwszy od XVII w. Ponadto Mszały Rzymskie z
XVIII w., a także Statuty Sejmu Warszawskiego z 1557 r. oraz inne czasopisma.
Kościół św. Rodziny - katedra
Kościół stoi na terenie dawnego cmentarza grzebalnego, który tu był w l.
1825-98. Budowa trwała bardzo długo bo od 1902 r. do 1927 r., a ostatnie wiele
zbudowano dopiero w 1997 r. Projektantem był Konstanty Wojciechowski. Jest to
typowy neogotyk zbudowany z cegły z użyciem kamienia tylko w detalach
architektonicznych. Budowla trójnawowa, bazylikowa, z sześcioprzęsłowym korpusem
na planie krzyża łacińskiego. Nawy boczne oparte ostrołukowymi arkadami na
czworobocznych filarach. W lewej nawie bocznej, a wschodnim ramieniu transeptu w
kaplicy Matki Boskiej Częstochowskiej usytuowana jest krypta biskupów
częstochowskich. Wyposażenie kościoła jednolite z czerwonego granitu szwedzkiego
pochodzącego z pomnika cara Aleksandra II spod Jasnej Góry. Z granitu tego
ustawione są balustrady przed ołtarzami i mensy w ołtarzach bocznych. W kościele
cenne obrazy zrealizowane z małymi zmianami w kaplicy Piusa XI w Castel Gandolfo
przedstawiające: "Cud nad Wisłą 15 VIII 1920 r." z księdzem Józefem Skorupko
prowadzącym oddział żołnierzy polskich do szarży na bagnety oraz O. Augustyn
Kordecki na murach twierdzy jasnogórskiej (są to projekty malowideł ściennych).
W kaplicy Matki Boskiej Częstochowskiej kopia obrazu Pieters Paula Rubensa z ok.
1618 r. "Wniebowzięcie Najświętszej Marii Panny". Na ścianie nawy wsch. obraz "Piety"
barokowy z ok. 1643 r. częściowo przemalowany. Ołtarz główny, stalle i
tabernakulum z 1953 r. W l. 1946-49 zamontowano organy o 101 głosach
uzupełnionymi później o dalsze 9 wraz z szamadą hiszpańską (wówczas były to
jedne z największych w Polsce). Kościół katedralny to drugi co do wielkości
kościół w Polsce (po NMP w Gdańsku). Katedra na mocy tzw. Breve Jana XXIII z 22.
Od 1962 r. otrzymała tytuł bazyliki mniejszej.

Kościół rektoralny Najświętszego Imienia Marii, dawny klasztor ss.
Mariawitek
Jest to budowla neogotycka z kamienia i cegły, prostokątna, salowa, strop o
kasetonowych podziałach z rozetami. Wewnątrz malowidła modernistyczne o
regularnych układach podkreślające podziały architektoniczne z motywami
stylizowanych kwiatów (słoneczników, ostów, maków, malw, bratków), pawich piór
oraz monogramów Jezusa i Marii. Z ciekawszych malowideł ściennych, to
wielofigurowa kompozycja przedstawiająca lud polski pod sztandarem z Matką Boską
Częstochowską u stóp schodów rajskich, a w głębi śpiewające anioły, u szczytu
zaś tronująca Najświętsza Panna Maria z wizerunkiem Chrystusa na tarczy
adorowana przez świętych polskich. Kościół ten w l. 1901-05 był zamknięty, po
czym używany jako szkolny, a następnie rektoralny.
Kościół rektoralny, dawniej cmentarny św. Rocha i Sebastiana
Pierwsza kaplica murowana wzniesiona w l. 1641-42 z fundacji prowincjała
paulińskiego słynnego budowniczego wielu obiektów w mieście o. Andrzeja
Gołdonowskiego została zniszczona w czasie oblężenia szwedzkiego w 1655 r. Na
jej miejscu wybudowano obecny kościół w 1680 r., a w 1739 r. odnowiono. W 1771
r. został splądrowany w czasie walk konfederatów barskich. Dzisiejszy wygląd
kościoła pochodzi z l. 1783-85, kiedy to został przebudowany, a na miejscu
dawnej jednej wieży postawiono dwie. Kościół w stylu baroku 'jednonawowy.
Ostatnie odnowienie z l. 1987-92 i jest bardzo ciekawe. Ołtarz główny barokowy z
końca XVII w. z piękną ornamentyką wykonaną w k. XVIII w. (1785 r.) w stylu
rokoka. Wyposażenie wnętrza w rzeźby i obrazy oraz naczynia liturgiczne pochodzą
z XVII i XVIII w., a także częściowo z XIX w.
Kaplica, dawny kościół parafialny Pana Jezusa Konającego
Kaplica usytuowana przy północnej pierzei Rynku Wieluńskiego, który do 1826 r.
był centralnym miejscem miasta Częstochówki (Nowej Częstochowy). Pierwsza
kaplica murowana wybudowana wraz z przytuliskiem, wzniesiona została w 1786 r.
przez podzakrystianina jasnogórskiego o. Władysława Niecińskiego, z uwagi na
zburzenie przytułku przy kościele św. Jakuba. Przytułek rozebrano w 1838 r., a
na jego miejscu w 1906 r. wybudowano obecną kaplice nieco poszerzoną w 1925 r.
staraniem proboszcza parafii św. Rocha, ks. Piotra Waśkiewicza. Budowla
niewielka, neogotycka z prezbiterium na północ, salowa, prostokątna. Wyposażenie
neogotyckie z ołtarzem głównym i dwoma bocznymi. Naczynia liturgiczne z XIX i XX
w. Kościół ewangelicki Wniebowstąpienia Pańskiego wzniesiony w l. 1912-13 wg
proj. arch. Allerta z firmy budowlanej L. Buhlego w Częstochowie. Neogotycka
budowla z elementami modernistycznymi, nawiązująca do architektury
północnoniemieckiej. Murowany z cegły, jednonawowy. Wyposażenie kościoła
neogotyckie po 1913 r. Ciekawy neobarokowy żyrandol z XIX w. Kościół uległ
częściowemu uszkodzeniu w 1945 r. Restaurowany w l. 1955-61, a remontowany w l.
1983-90 z wymianą dachu, pokryty blachą miedzianą.
Cerkiew Prawosławna św. Mikołaja. Działała w mieście od 1812 r., obecnie
nie istnieje. Do 1993 r. tymczasowo mieściła się w budynku zastępczym przy ul.
Dąbrowskiego 16. Na skutek zniszczenia budowli wyposażenie cerkwi zostało
zdemontowane i zmagazynowane, obecnie niedostępne. Nabożeństwa zastępczo
odbywają się w kaplicy Adwentystów Dnia Siódmego. Wyposażenie cerkwi było bardzo
liczne i ciekawe. Ikonostas z XIX w. pochodzi z cerkwi św. Aleksandra z
Radomska. Istnieje nadzieja, że wkrótce zostaje wzniesiony nowy budynek cerkwi i
ten wspaniały ikonostas wraz z pozostałym wyposażeniem ozdobi świątynię. Kościół
prawosławny miał także w mieście swoją siedzibę dla duchowieństwa przy Al. NMP
47.
|




|